【书摘&笔记】《冯唐成事心法》
书摘
◆ 卷首语 :管理是一生的日常,成事是一生的修行
我听过别人的评论,说冯唐只是一个情色作家,我觉得特别委屈。我是业余写作(尽管写作不业余),其实一直有个全职的管理工作。我真的是顶尖的管理专家,而且是战略管理专家,只是极少人知道。 我等了二十年,就为了这一刻,写这本书,能让大家知道,其实我是一个管理界的“扫地僧”。
◆ 做一个真猛人
第一,对自己狠才是真猛人;第二,真猛人的修炼:“敬”“恒”
三个问题大致能够分清哪些是真的猛人:
- 第一个问题:如果猛人过了三十岁,看他是否还在念书学习;
- 第二个问题:看他的体重是否保持的相对好,不要超过大学毕业时候体重的百分之十五到百分之二十;
- 第三个问题:看他是否还有好奇心;
◆ 掌控情绪
负面舆情管理的要义有三个。
第一个,在负面消息起来之前,你隐约觉得别人可能会说你什么的时候,把这种负面消息消灭于无形。负面舆情管理的精髓是,最好不要有大的负面消息出来。
第二个,如果负面消息还是冒出来了,要淡定,不要回应。唾面自干,希望有其他人的负面消息救你,希望大家对你不再关心,等闲话自己散去。
第三个,如果闲话还是无法散去,那就正面面对。树立另外一个声音,你能写,我也能写,你的嗓门大,我的也不小。 我在自己的成长过程中,从血气方刚,到现在年至半百,也用过不同的处理方式,后来发现,好的处理方式有可能还要分不同的领域。 在商业这边,我就采取有修养的人的方式——低调,等待闲话平息,我抑制住自己,我不管不理不想。但是在文学方面,如果我觉得这个世界上骂我的人没有什么道理的时候,我也会自己蹦出来说。既然这么多的负面消息死活散不去,我也立起我自己的声音,跟这个世界说说我对文学的理解、我对翻译的理解。
◆ 如何对待妒忌和贪婪
成事从来难,做个成事的人,一生成就无数更难,其中一个大大的关口,就是妒忌和贪婪。 讲了我妈是怎么处理妒忌和贪婪的,曾国藩又是怎么处理妒忌和贪婪的,接下来再分享我的独门秘籍。 坦白讲,我是个好胜心很强的人。我为什么好胜,是因为我实在不想把这么美好的世界留给那帮傻子。但是,这也表明我在很多时候,会妒忌和贪婪。不过,叱咤江湖这些年,对待妒忌和贪婪,我找了一个对自己管用的方法,就是我实在放不下的时候,就去趟重症病房或者墓地。
◆ 选择,不仅只是断舍离
这句话皮里阳秋,从表面来看,选择人才,要看一个人的志向,“卑者”和“高者”志向不同,结果也不同。但实际上再看一层,这句话的核心字在于“规”和“轨”。 “卑者”,比较差的人才,是守规矩的人。“守规矩”并不是守政策、法规——政策、法规是一定要守的,而是守“墨守成规”的“规”,永远遵守潜规则,永远得过且过,永远在油腻的世界里油腻着。 跟“卑者”相对的是“高者”,“高者”是什么?不是遵守潜规则这个“规”的人,是开辟道路的人。“慕往哲盛隆之轨”,“轨”是轨迹,是一个新的道路。如果给自己一个向上的通道,建立一个向上的理想,你就有可能“日渐上流”。
在养成一切好习惯以前,要有一个好身体,我的这些习惯是拿身体做打底的。 关于身体,我举一个例子,2009年中国台湾开始实施被媒体称为“亚洲最严”的体能测试标准。男性军校毕业生,必须在十四分钟内跑完三千米,两分钟仰卧起坐满分八十个,及格四十三个,两分钟俯卧撑满分七十一个,及格五十一个。这意味着如果能做到及格,就是一个身体很强健的年轻人。我试图达到这个号称“亚洲最严”的标准,四十五岁以后,我稍稍放松了一点对自己体能方面的要求,比如,十五分钟跑完三千米就OK了,三分钟仰卧起坐能不能做八十个,三分钟俯卧撑能不能做到七十一个。 我每天的习惯很少,只有两个。
我对手机有非常理性的抗拒和戒心。手机以及手机App里应用的这些AI,常常会用尽它们的办法来吸引我的眼球,来打断我——像曾国藩说的,“慕往哲盛隆之轨”,就是打断我往上走,经常拉着我往下走。我担心,它们带着我往下出溜,我想睡觉的时候,它总能产生一些效果:别睡,再看会儿。在这种诱惑下,经常一个小时过去了,觉已经不够睡了。
◆ 以笨拙为本分,求仁得仁
在实际生活中:一、如果这种笨拙的读书人,又勤奋又谨慎,他很难做不成事;二、如果是笨拙的读书人,又勤奋又谨慎,他能够把风险降到非常低,他会变成一个行走的避雷针。你会发现这个人为什么能够成事、持续成事、持续成大事,而他周围的人却出各种莫名其妙的坏事。那很有可能就是因为他保持了一个读书人的本分。
◆ 如何应对年龄危机
在一个好身体的基础上,持续修炼。修炼自己最能够安身立命的本事,一招鲜吃遍天,比如一些比较专业的东西,像战略思维、战略管理、法律、财务、CPA(注册会计师)、CFA(特许注册金融分析师)、税务等。你要有一个专业不能放下,不能断行,这个专业可以是行业专业,可以是职能专业,也可以是综合的成事能力。继续做,不要认为过了三十岁,过了四十岁、五十岁,你就可以躺在自己已经会的东西上睡大觉,不行的,继续修炼。 在修炼的过程中,你换一个角度会认清,年岁大了也有年岁大了的优势。比如,我经历过,我懂得,一件事会是怎么样的,所以类似的事再临头,我不怕,沉得住气;比如,我经历过,我懂得,我情绪管理就会好很多,不会一出点问题就紧张,不会因为一点小的错误就六神无主,不会一出点什么事就拿头去撞墙;比如,我意识到,我在某方面的技术和智慧还是最高等级的;比如,我认识人,人家对我有信任,后浪还小,后浪还没有建立信任;等等。
◆ 人人都该懂战略
大处着眼,即高明。首先是看大尺度时间,讲战略的时候,你要看过去的十年到二十年,以及未来的五年到十年。其次是看大尺度空间,别人是怎么做的,在二线城市是怎么做的,在一线城市是怎么做的,在国外是怎么做的,在发展中国家是怎么做的,在发达国家是怎么做的。 有一个很好的工具,能帮助大家在大尺度时间、大尺度空间去思考,就是特别简单的“3C”。第一个C是Company,第二个C是Competitor,第三个C是Customer。
◆ 什么是终极领导力
所以能否成事,能否多成事,能否持续多成事,是我眼中领导力的金标准。
◆ 你需要知道的职场沟通规范
职场如何沟通,人和人之间形成一道鸿沟,怎么才能绕过这道鸿沟? 曾国藩在沟通这点上,说得非常少,最重要的,只说过六个字:“多条理,少大言。” “多条理”,是先想清楚,想清楚是表达清楚的基础;很多人表达不清楚,往往是他没有想清楚。“少大言”,是不要说废话,集中在要说的事情上。在职场沟通的时候,特别是跟高级领导沟通的时候,尤其要注意这点。如果大家能体会清楚这六个字,对于职场沟通中百分之六十的事情就能够处理和解决好了。 我跟大家分享一下我在工作中总结的十三个职场沟通要点。
第一,倾听 为什么沟通第一条要强调倾听?其实在职场沟通中遇见的困难,一半以上来自你或者对方不去倾听。只有先听,才有可能构建你理解其他人想要说什么,或其他人想要理解你说什么的基础。所以,不要总想着自己想说的,在跟别人沟通的时候,同时也要想想别人在想什么,想说什么,要真心去听。 教大家一个特别简单的诀窍,在你表达意见之前,先问三个问题,再发表自己的意见。这三个问题是:你对这个问题是怎么想的?为什么这样想?有没有其他解决方案?当然这三个问题可以有各种各样的变化,可以是五个问题,甚至是十个问题。但是,下次在你发表意见之前,先至少问三个问题。如果经常这么做,甚至形成这种习惯之后,你会发现自己的沟通能力上了一个台阶。
第二,在倾听的基础上,理解别人的诉求 倾听并不是简单地听明白,而是再进一步,理解一下别人这么想是为什么,甚至多了解一下这个人的背景、这件事的背景,可以帮助你理解他为什么这么想。听不是简单地听,而是带着脑子、带着心去听,并且你要站在他的角度想,如果我是他,我会怎么想。
第十一,交流时不要庞杂
第十二,在职场交流中减少使用口头禅
◆ 带团队的四条铁律
未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不忍饥耐寒,而临敌忽能忍饥耐寒者。
团队的四条铁律:“勤”字为先;该放手的时候放手;维持好势能,不要让团队势穷力竭;最后不仅用钱激励团队,还要讲理想、讲精神
◆ 麦肯锡的信任公式
麦肯锡经常运用一个高级管理人的信任公式。可能你会奇怪,信任还有公式?这是西方的一种管理理念。
信任公式:信任=(可信度×可靠度×可亲度)÷自私度。
最好的客户,也是我生命中的一些贵人,其实这些关键点是他们跟我讲的:你能挣钱的时候,你觉得你不该挣,你没挣,所以之后,我会让你挣到更多的钱。一个能够把其他人的利益,特别是生命中贵人的利益,放在自己利益之前的人,一个能拎得清的人,往往会走得更远。说白了,所有的便宜都被你占了,人家凭什么跟你相处?如果你把自己利益的很大一部分给了别人,那别人会越来越多、越来越长时间地希望跟你相处。
◆ 如何成为中层干部
是好的中层干部?曾国藩讲了四“不”:不笨、不怕死、不急急于名利、不惜力。我加了一个,不贪财。
曾国藩的要求相对高一点,他说:“带勇之人,第一要才堪治民。”要有才,才能够治理团队、治理老百姓。什么是不笨,什么是有才?在成事角度上来看,就是有条理,少大言,多落实。
做比说重要,说比想重要。太多人想很多不说出来,更不会去做。所以,领导最喜欢的中层干部是,说得少,做得多
◆ CEO的工作是什么
刚参加工作的时候,我经常有一个疑问——领导是干吗的?觉得那些CEO、CFO、CAO(行政总监)……整天晃悠着开个会,拍个板,日子过得也太爽了吧。 直到2011年,我做了华润医疗的创始CEO,才慢慢开始了解CEO是做什么的。 CEO到底整天在干什么?把这件事想清楚了,即使你不是CEO,也至少知道了CEO在想什么,以及他们是不是在做正确的事情,是不是把时间用在了正确的地方。 第一,找人、找钱、定方向 曾国藩说:“为政之道,得人、治事二者并重。”做官之道,就两件事:得人、治事。其实就是找人、干活。 “得人不外四事,曰广收、慎用、勤教、严绳。”广泛招人、谨慎使用、辛勤教导、严格管理。曾国藩的言论跟现代HR的理论和实践非常相符。现代人才管理有四方面:选、用、育、留。即选人、用人、培育人、留人。当然这个“留人”,也包括开除人。 “治事不外四端,曰经分、纶合、详思、约守。”作为一个战略专家,我可以很负责地讲,这其实跟现代的战略管理也非常契合。“治事”就是做项目。“经分”就是一定要分析到最细节、最扎实、最落地的地方,分析到地摊、街面、街头,分析到你具体的客户。“纶合”是通盘斟酌,可以沉到深深的海底,也要能拔到高高的山上,要想大局是什么。“详思、约守”就是规划周全,执行坚决。执行战略的人,要非常清楚自己在什么时间干什么事情,这样大家一起做一个相对复杂的事情时,才能保证在相对合适的时间达到预期的效果。 执行坚决,看上去像是一句废话,其实不是。病人没被医生治好,最大的原因是什么?是病人不遵医嘱。我做了这么多年战略,最烦的就是人不听话。 举个例子。我有一个二货妈,她经常在群里说:“哎呀,我头晕。”我说:“血压怎么样?你给我看看你现在的血压。”
◆ 高级领导的关键点
晓事也不容易。比起知人,晓事是更好的着力点,在这点上我完全同意曾国藩说的。你努力多读书(比如《资治通鉴》)、多做事,阅历多了,你就会徐徐开悟,多少有点明白事了,在商业判断上也就多少能够平和公允了。
业绩不向辛苦低头,价值观不向业绩低头。
◆ 保持团队锐气的五条秘籍
曾国藩说:“用兵无他谬巧,常存有余不尽之气而已。”
带队的人最好是个狂热的阿尔法人。男的也好,女的也好,最好是一个阿尔法人类。阿尔法人类有哪几个特征?我的总结是三个“A”:Aggressive,他要一直保持一个非常强的好胜心;Acquisitive,他非常想获得;Accumulative,他不仅想获得,想胜利,而且“贪得无厌”,想一直胜,一直获得。(听着有点像我妈……)
◆ 百分之九十九的人不会开会
麦肯锡的开会法是全球《财富》五百强公司的开会法。在我过去二十年繁重的管理工作中,几乎每天开三个以上的会,总数超过两万个。这两万个会提炼的经验,能做两天面对面的培训。这里只谈三步——会前、会中、会后,如何管理会议。
会前做好五个“W”。
会议材料提前一天发到参会人手上。
如果你想被大家了解,想获得更多的机会,在会前好好做好演讲准备,是最快的捷径。不要浪费任何一个能在大家面前发言的机会。
控制好话痨和情绪化状态的人。有两类人,一类人把事情都想好了再说,另一类人是在说话的过程中把问题想明白。后者有他们的优点,但是在有些会上,有可能成为会议的破坏者,说得太多了,带着情绪说,占用太多的时间
发言人遵循两个最重要的原则:一是要守时,二是金字塔原则。给你十分钟,你就说十分钟,不要讲得太长,讲得长就是占用别人的时间。想守时,想用时短,又想把东西说明白,要苦练“金字塔原则”。这是一个思考问题和表达问题的结构化原则。不重不漏,你说的几个点,要基本上覆盖所需要说的全貌,同时又彼此没有重复。“不重不漏”这四个字,用普通的中文表达,就是一个中心、三五个基本点,说完了就可以。
◆ 如何倾听不同的意见
当听到不同意见的时候,麦肯锡还有一套“三步走”话术。 1.必须感谢,要谢谢人家。说“谢谢Jenny提意见”“谢谢Henry提意见”。 2.需要停顿一下,重复一下别人说的意见,让对方感觉到,你尊重他的意见。 3.如果同意对方的反对意见,就表示同意,非常真诚地表示同意。如果不同意,不必争论,不必反对,说一句,“我会认真考虑,感谢你的意见,我会再想一下”。
◆ 要利用“庸众”的无知
表面上这句话的意思是,群众无知,只会盲从。实际的意思是,一个好的领导,如果他能掌握时机,在合适的时机振臂一呼,就能够起到以一当十、以十当百、以百当千的作用,这就是精英的素质,也是领导的艺术。庸众无知,是个事实。这个事实,常常令人悲哀,也常常被各种领袖人物利用。你不洗他们的脑子,别人也会洗他们的脑子。
第一,领袖要笃定
做的战略举措,非常笃定。做到这些其实是不容易的。从正面去看,这需要特别好的战略素养,需要有建立在过去业绩上的信心。从相对负面去看,这个领袖需要偏执,需要自信,甚至需要有些盲目的自信,这样才有可能更好地管理众情。
第二,战略要坚定
你一旦坚持,一旦推动自己掘井及泉,那时间就成了你的朋友。定好口号和战略只是开始,接着还需要坚持,除了不断行之外,就是要反复唠叨。如果你是CEO,话一定要多,要让你的团队基本能够背出来你到底是怎么想的。我自己到了五十岁,厌倦了唠叨,所以才想起写《冯唐成事心法》,让团队反复去看,让大家反复去看。
◆ 变革管理:以不变应万变
曾国藩有句话——“先哲称‘利不什,不变法’,吾谓:人不什,不易旧”。意思是,先哲说,如果没有十倍的利益就不去变法;如果没有十倍的人才储备,或者说,新人没有比旧人好十倍,这种情况下,不换人
◆ 如何在团队中用民主集中制达成共识
你会发现,智慧有高低,高的智慧集中在少数人的头脑里。如果绝对民主,一人一票,差的主意、没有智慧的主意,很有可能笑到最后,成为最后的集体决策,这样问题就大了。效率低,而且风险并不一定降低,因为最差的主意很有可能被更多人投票选出。
最后,有领袖,有核心团队,那我们作为群众应该干什么? 1.要主动发言。把它当成一种权利和责任。 2.要自信。不要因为自己是个小喽啰、最一线的人,就觉得,我为什么要发言呢,我这么判断对吗?不要管对不对,你要给出论点、论据、论证,给出自己有信心的发言。 最后,这是一个进阶的对群众的要求——你要做比较。比较有两层意思:一层是你是怎么说的,其他人是怎么说的,CEO最后是怎么总结的,最后的决策是怎么做的;另一层是你的判断跟最后实际发生的情况是否相符,哪些不相符,哪些比你判断的要好,哪些比你判断的要差,这些好和差,底层的原因是什么。
◆ 怎样做一个讨人喜欢的人
我也不知道为什么大家都喜欢,现在想来有可能是击中了人类的基因。二十来岁的女生,谁看都喜欢,即使是猪八戒他二姨,年轻的时候估计也好看。这也是人类基因使然,也只有这样,人类才能繁衍。但是通常只有这两类人天生招人喜欢,我想不出第三类了。 我们作为人类一件很悲哀的事是什么?是你刚出生的时候,你一手指天一手指地,上天下地,唯我独尊。所有小孩都这德行,他如果不这样,他就没法掌握自己的生存技能,他就不会走,不会说,不会跑,完成不了他长大的过程。但一旦他升了小学之后,他发现不得不面对一个残酷的问题:你不是世界的中心,你父母之外的人类为什么喜欢你?给个理由吧。这是我们作为人类要面对的最残酷的一件事。 喜欢不是天生的,有可能还很残酷,但招人喜欢为什么重要?我们在职场招人喜欢为什么重要? 之前我写过信任公式,(可信度×可靠度×可亲度)÷自私度,就等于信任。有了信任,我们的生意才能越做越大,才能成事、多成事、持续多成事。这个信任,一个重要维度是可亲度,intimacy。
2条我从曾国藩和我自己的经验中体会出来的路:两“心”——一是诚心,二是虚心。
凡办一事,必有许多艰难波折,吾辈总以诚心求之,虚心处之。
心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日
心虚则不动客气,不挟私见,终可为人共亮
◆ 如何正确看待别人的评价
贪欲如果管理得好,是成事的动力
一生最容易贪的是三件事情:权、钱、色。很开心的是,我在四十五岁左右基本克服了这三点,而且是从心里往外地克服了。怎么讲呢
我发现他们这些钱: 1.跟他们的生活质量毫无关系,他们怎么花也花不了; 2.这些人基本上对于生活质量没有理解,就是让他们去花这些钱,都不知道怎么花;
5.夯实基础。把黑你、骂你、损你的那些负能量的话当成你的动力。看准地面,发足狂奔,用作品说话。我是一个业余写作、写作不业余的人。那我就用作品说话,两三年一部长篇,第一部长篇——我十七岁写的《欢喜》,现在还在卖;2001年出版的《万物生长》,不仅拍成了影视,现在还在卖,就用作品去打那些骂我的人的脸。杂文,我2009年开始在《GQ》写专栏,一直写到现在,已经写了接近十一年,这个过程中六个编辑离职,我想这个从某种程度上讲也是一种记录了。诗歌,虽然那么多人骂,非常统一、有创意性地骂,但是我的确有三四首诗老妪能懂,很多人在传唱。
◆ 交友的标准
彼此恒以过相砭,以善相养,千里同心,庶不终为小人之归。”我们要经常地、持续地互相“骂”、挑毛病,这样才能让我们逐渐进步。隔着一千里,用写信的方式互相挑毛病、批评和自我批评。这样到最后,我们都会变成君子,都会变成成事的人,而不是小人。
通过我的内省,为了避免成为一个油腻的“中年猥琐男”,我应该做些什么?
1.不要成为一个胖子,控制好体重,哪怕已经没有年轻时候那么紧绷、那么玉树临风,但是至少保证体重不比年轻时候重太多。哪怕不是树了,哪怕你是柴了,柴也不要比树重。
2.要不断学习,不能想“我已经三四十岁了,已经学够这辈子要用的东西了,不学新东西了”。
3.不要待着不动,不要总“瘫”在沙发上、床上玩手机。一旦不动,你离“三高”就已经很近了。
4.不要当众谈性,除非你像我一样,是情色作家。当众谈性的时候,是很容易让女生认为你是个油腻的“中年猥琐男”。
5.不要追忆从前,哪怕你是老将军,也不要总是追忆昔年壮勇,叹自己的欲望未酬。
6.不要经常教育晚辈。其实,我如果不是认为自己真是二十年辛苦,有一点管理上的心得,我可能就不会写这本书了。在多数情况下,我都会把嘴闭上,不教育晚辈。
7.不要给别人添麻烦。给别人添麻烦,很容易让别人产生一种你真是很油腻的感觉。
8.不要停止购物。不能说“我已经有了所有东西,我对新的事物已经失去了兴趣……”。去购物,去买最新的电子产品,比如电脑、手机、VR女友等,你会发现你还有一颗年轻的心。
9.不要脏兮兮的。年轻的时候,脏是不羁,中年时候的脏是真脏,每天争取洗一个澡,一身不油光。
10.不要鄙视和年龄无关的人类习惯。比如文艺,该文艺还要去文艺;比如保温杯,你喜欢喝热水,你继续喝热水。
以上这十条,是从我个人的角度讲如何避免“中年油腻”。
◆ 女孩贵养是歪理
后来我就跟团队讲,保持身体状态良好,也是职业管理人的职业素养。不只是会做PPT,会做数学模型,懂得资产负债表应该如何解读……保持一个好的身心状态,特别是身体状态,也是一个职业经理人不可或缺的一部分。
◆ 什么是能量管理
似乎不重要,又一直隐藏在成事、持续成事、持续成大事背后的事——能量管理。 凡行兵须蓄不竭之气,留有余之力。 第二,能量管理的六条方法
慢下来,让你的团队能够有充足的时间和错误空间来锻炼核心竞争力,切记,是团队的核心竞争力,它是一个配合的过程。
我常见一些没有受过训练、没有结构化思维的“聪明人”,开四个小时的会,说一大堆有的没的,最后没有任何决策、跟行动有关的事情,走出会议室就完了,这四个小时也就没了。
◆ 示弱的杀伤力
在讲好权责的前提下,如果你能让别人乐意分担一些,这不是给别人添麻烦,而是合理的社会分工,往往能让成事变得简单。
选择何时示弱其实非常直接、简单,就是有件事,你特别想做,但是没时间和精力做的时候。
能立、能达、不怨、不尤
年轻的时候,看到别人身上的弱点,现在看,每个人身上都有闪光点。
◆ 职场中最重要的品质
不要为自己找理由,但是,别人犯错的时候,请你找一找他犯错的理由,然后宽恕他。这是第一方面。
◆ 做个老实人
人杰
第一原则,不给别人添不必要的麻烦,特别是不能陷害他人,不能耍权术。第二原则,自己的事情自己做。能做到这两条基本原则的人,无论贫、贱、美、丑,就是一个堂堂正正、合格的人。如果在此基础上,再能做到勤奋、谨慎,就是人才。如果再能做到大处着眼、小处着手,就是人杰。
贵在坚持 无论健身还是创业,都贵在坚持,反
凡道理不可说得太高,太高则近于矫,近于伪。”
◆ 成事者的自我修养
什么是一个成事者的自我修养?
曾国藩提炼出三方面:一是有志,志气;二是有识,见识;三是有恒,有恒心,能够持久。
北宋理学大家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
行万里路,读万卷书,做万般事,结识万种人。
如果让我挑一个习惯来培养自己、培养周围的人、培养团队、培养你,那我选择养成早起的习惯。
早起,坚持早起,你作为一个成事者的自我修养就迈出了重要的第一步。
◆ 在有风骨的基础上持续成事
孟子的这三句话,是指什么样的风骨?以现在的时间为观照,孟子说的“妇人之仁”,是我定义的“油腻猥琐中年男”,而风骨就是多做一些油腻猥琐中年男不会做的事情。
说到底,为什么要有风骨?我没有特别简洁的答案,但是我想,生命是要有质量的,生命对于任何人只有一次,没有风骨就没有好时光。
◆ 人要有个终极理想
我们做人做事最终极的理想是不朽,而不朽是立德、立言、立功。立言、立功好理解,你留下一部分作品就是立言,你留下一条运河是立功,立德,是什么?其实这个问题我想了超过十年,甚至为此还写过一篇杂文。那立德到底是什么?我是这么想的:立德是智慧、慈悲、美感。
◆ 创新管理的关键点
要创新,要真的封神,真的被别人封神,真的被时代封神,第一步是要有特别深、特别扎实的积累,你做的产品、服务、文章要达到金线。
一个看上去简单的东西,如果你仔细深入下去,都是非常复杂的
◆ 跳槽的秘籍
如果是这种情况,你需要见这个人不止一次,你最好能够跟他比较舒服地相处。我见过很多失败的跳槽例子,是因为他们对直接领导不熟悉,对他的直接领导没有钦佩感,甚至没有舒适感。我们除了日常生活,工作其实占据我们相当长的时间,在工作时间里边,你的幸福、开心、满足与否,在相当大的程度上,取决于你和你直接领导的关系。
第一个关键点,一生中要有几个贵人。
第二个关键点,一生中认识一两个好的猎头。
第三个关键点,要在你所在的细分行业内做出名号
◆ 怎样在体制内成事
什么是好领导?简单地说,就是推功揽过,自己能承担责任,自己能立得住;能给下属做事的机会;自己有上升空间的。符合上述三点,就是好领导,选准好领导,跟着他,跟的时间长一些。
◆ 成事的标准是什么
持续的成功有可能让一个人自高自大,最后再往前走两步,劈你的雷可能就在路上了。所以,一直成功,不一定是好事,但反过来,如果成事、一直成事、一直成好事,那一定是不错的一生,你一生只成就一些小事,也是好的一生。
◆ 为什么人是第一位的
“大处着眼,小处着手,群居守口,独居守心”
◆ 多谈问题,少谈道理
时代越接近现代,信息越庞杂,人越容易空谈,是非越容易混淆,庸众越容易狂欢,骗子越容易生存。
看平常的朋友圈、自媒体,是不是经常会如醍醐灌顶般赞同不已。哪怕你是受过高等教育,你先看谁的文章,先看哪篇文章,都能影响你对一个看似非黑即白的问题的看法。你扪心自问,有没有被新媒体文章误导过?
成事的实践中一定要避免“四勿”―勿意、勿必、勿固、勿我
◆ 用金字塔原则思考和表达
在这样一个纷繁复杂的世界里,如何建立一个清晰、简单、优雅的金字塔,如何把事情想明白、说清楚,是一个伟大的能力。
Minto女士的想法和做法,如果用一句话说,就是任何事都可归纳总结出一个中心点,而且中心点可以由三到七个(绝不超过九个)论据支持;这些一级论据本身也可以是个次级中心点,被二级的三到七个(绝不超过九个)论据支持,如此延伸,状如金字塔。
金字塔原则就是:讲一个事情,会有一个中心论点,这个中心论点会被一些论据所支持,这些论据要完成“不重不漏”,即互相没有重复,合在一起又不漏掉基本点。这个就是金字塔原则
就是老子的金字塔原则,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
◆ 成事之人的七大特质
什么样的人能成事?
- 第一,悲观的底色
- 第二,中庸平衡的混合个性
- 第三,耐烦
- 第四,精力旺盛:精英实际上是精力旺盛的英雄。心神是君,身体是臣。如果做到累身不累心,再怎么累也累不垮,甚至很快乐。比如特斯拉的创始人埃隆·马斯克(Elon Musk),就是典型的阿尔法男。过了四十岁之后能保持身体体重指数在二十以下,百无一人;能血糖、血压、血脂都不高的,千无一人;能一年三百六十五天,天天睡好觉的,几乎万无一人。
- 第五,忍不住做事
- 第六,收敛
- 第七,挺上去:平日千言万语,千算万计,而得失仍只争临阵须臾之顷
希望你都可以向一颗微不足道的星星学习,可以微弱,但要有光,可以照亮自己和他人。
◆ 建立长期互相滋养的关系
人与人的相互滋养,比如上下级关系、导师和徒弟的关系,这些非常重要的关系,能陪伴你走很久。
国藩说:“与人为善,取人为善之道,如大河水盛,足以浸灌小河,小河水盛,亦足以浸灌大河。”
第二,如何建立好的上下级关系
- 1.要有化学反应。
- 2.要有仪式感。
- 3.重交流质量,而不是数量。
- 4.要有行动。
- 5.少些功利。
- 6.相互给予。比如,徒弟可以给导师做研究助理;在你熟悉而导师不熟悉的领域,给他一些真知灼见;帮他做一些他不喜欢做的杂事:买一两本很难买到的书,买一两张很难订到的票,安排一些相对琐碎而对他来说又很重要的杂事,等等。
- 7.不怕求人。
- 8.坦诚。
- 9.正面反馈。
- 10.不必太多。
◆ 时时刻刻保持焦虑
认为,最圆满的人生状态,不是得到一切,而是满足现状,满足在路上。
第一,世界上没有“容易”二字
第二,成事,不是一直快乐的
第三,如何长期有焦虑感,而没有焦虑症。
- 扯脱。
- 一个我认为能够避免焦虑症的方式,是树立无我的三观。
- 尽一切可能,保持你的睡眠良好。
焦虑感是成事、持续成事、持续成大事所必需的。但需要管理好焦虑感,不要让它严重到成为焦虑症。
◆ 在模糊中接近精确
如何在一个模糊的管理世界里,处理好模糊性?我用一个框架来聊聊这个事情——华润成功五要素。 1.选一个好的CEO,好的一把手; 2.为他配一个能够跟他共同工作,又能跟他形成互补的核心团队; 3.CEO、团队、相关人员一起制定出一个制胜的、扎实的战略; 4.确定战略激励方案; 5.在战略
具体怎么选人呢? 1.脑子。 2.看他有没有嘴。 3.判断。 4.长相是成功的加分项”
如何在战略规划中处理模糊性?简单来说,要有一个动态的观点。制订商业计划的第一步,是根据过去五到十年以及现在的情况,来确定未来主要的战略方向和举措。
◆ 如何累身不累心
分享三点——放字诀、活字诀、简字诀。
“勤劳而且憩息,一乐也”。 以消嫉妒之心,二乐也。” 读书,声出金石,三乐也。
简单地说,“心常用则活”,有两个核心词:一是“长久”,二是“规律”,越规律越长久。
习惯而且喜欢繁重脑力工作的人,不要渴求退休,最幸福的事,我倒觉得是活到老,干到老。
反而可以学学心脏如何工作。放字诀,活字诀,简字诀,放空,收缩、舒张,长久、规律活动,长期修炼,反复重复,慢慢习惯成自然,就像心脏不用我们人为干涉自己就会跳动。
◆ 头顶上的星空与内心的道德准则
一、听从内心,就是所谓的“方寸”;二、敬畏星空,就是“天理”
谨慎打破次元壁
头顶上的星空和内心的道德准则双重加持下,躲开第一类打破次元壁,你内心住着一个小魔鬼,不要忽然有一天打破了次元壁,放这个魔鬼出来;绝不要做第二类,不要走捷径;偶尔尝试第三类,在你修行到一定程度之后,探索一下自己其他的潜能。
一点不成熟的思考
致职场中的我们:读《冯唐成事心法》
我是在每日工作下班的间隙断断续续读完这本书的。
也许这并不是一本严格意义上的好书,不算深刻、不成体系,甚至和冯唐的小说相比,此书似乎也不具备什么文学性。然而,却似乎又是极具作者个人特色的一本书,读罢仿佛有幸得与一位职场前辈进行了一场亲切而富有启发的交谈。
奋斗、压力、焦虑、待遇、事业、目标、能力、责任、沟通、绩效......职场中的我们似乎总是和这些极富力量感和压迫感的词语牢牢的绑定在一起,甚至于每个职场中曾经热情澎湃、踌躇满志的我们都会有那样一些时刻,产生一丝丝的疲累感。每逢这样的时刻,我想这本书似乎或多或少地能够赋予我们一些力量 —— 成事的力量。
成事的力量似乎总是格外的具体 ——
在冯氏方法论下:讨喜和信任可以是一条简洁的公式逻辑;做个职场真猛人甚至于和体重可以产生密切的联系;思考和表达可以构建一套清晰、简单、优雅的金字塔结构;“失身事小,失眠事大”,对抗失眠也可以归纳出16条法则;避免中年油腻的原则之一是“不要停止购物”......许多观点乍一看细碎到甚至有一丝丝荒诞的地步,但再稍加以我们有限经验认知的映射又似乎合乎情理。
成功且有趣的前辈似乎总是可遇而不可求 ——
另一层令人愉悦的体验来源似乎是,一个成功而且有趣的前辈总是能在交谈中给我们以如沐春风的交流质感,而这种久违的质感居然意外的可以在阅读中被体验到。一个热爱曾国藩、文艺却又精干、睿智却又甚至于有些自负的前辈形象几近跃然纸上了。
以下摘录我读罢印象深刻的一些片段:
成事之人的七大特质
第一,悲观的底色
第二,中庸平衡的混合个性
第三,耐烦
第四,精力旺盛:精英实际上是精力旺盛的英雄。心神是君,身体是臣。如果做到累身不累心,再怎么累也累不垮,甚至很快乐。
第五,忍不住做事
第六,收敛
第七,挺上去:平日千言万语,千算万计,而得失仍只争临阵须臾之顷
信任公式:
信任=(可信度×可靠度×可亲度)÷自私度。
如何成为一个真猛人?
三个问题大致能够分清哪些是真的猛人:
- 第一个问题:如果猛人过了三十岁,看他是否还在念书学习;
- 第二个问题:看他的体重是否保持的相对好,不要超过大学毕业时候体重的百分之十五到百分之二十;
- 第三个问题:看他是否还有好奇心;
何谓人杰?
第一原则,不给别人添不必要的麻烦,特别是不能陷害他人,不能耍权术。第二原则,自己的事情自己做。能做到这两条基本原则的人,无论贫、贱、美、丑,就是一个堂堂正正、合格的人。如果在此基础上,再能做到勤奋、谨慎,就是人才。如果再能做到大处着眼、小处着手,就是人杰。
用金字塔原则思考和表达
在这样一个纷繁复杂的世界里,如何建立一个清晰、简单、优雅的金字塔,如何把事情想明白、说清楚,是一个伟大的能力。 金字塔原则就是:讲一个事情,会有一个中心论点,这个中心论点会被一些论据所支持,这些论据要完成“不重不漏”,即互相没有重复,合在一起又不漏掉基本点。
如何累身不累心?
可以学学心脏如何工作。放字诀,活字诀,简字诀,放空,收缩、舒张,长久、规律活动,长期修炼,反复重复,慢慢习惯成自然,就像心脏不用我们人为干涉自己就会跳动。
谨慎打破次元壁
头顶上的星空和内心的道德准则双重加持下,躲开第一类打破次元壁,你内心住着一个小魔鬼,不要忽然有一天打破了次元壁,放这个魔鬼出来;绝不要做第二类,不要走捷径;偶尔尝试第三类,在你修行到一定程度之后,探索一下自己其他的潜能。
人要有个终极理想
我们做人做事最终极的理想是不朽,而不朽是立德、立言、立功。立言、立功好理解,你留下一部分作品就是立言,你留下一条运河是立功,立德,是什么?其实这个问题我想了超过十年,甚至为此还写过一篇杂文。那立德到底是什么?我是这么想的:立德是智慧、慈悲、美感。